疑霧公堂(2018)
2016年起,公共電視在節目經理於蓓華的帶領下,開辦「公視新創電影」節目新品牌,希冀藉由公部門的資源與環境,豐富影視作品內容,進一步讓新生代年輕編導演人才有成長發揮的空間。
「公視新創電影」為台灣電視市場注入新活水,初期以驚悚、懸疑、犯罪三類作為徵案的主題,意圖吸引類型片觀眾的目光,而「乒乓」、「最後的詩句」、「林投記」等部叫好叫座的作品推出後,也算達到創立時預設的目標。也促使開始拓展經營方向,開始對各類型進行徵集,2018年徵得靈異驚悚片《無界限》、刑偵片《完美正義》、劇情片《殺人之夏》以及這部近期台灣難得一見的清裝懸疑歷史片《疑霧公堂》。
《疑霧公堂》取材自發生在清代台灣的「壽至公堂」奇案。當時,霧峰林家第五代次子在兄長林文察戰死沙場後接掌家業,聲勢如日中天。不過縱使他因協助朝廷平定太平天國之亂以及戴潮春之亂而頻頻立功而升至二品副將,但霧峰林家雄據一方、傾權一時終究還使引來有心人士的忌憚,無所不用其極的想要破壞林家的事業。彼時,林文明認清自己在仕途上發展有所限制,於是專心經營地方事業,藉著收購戴式餘黨判產讓林家產業發展規模達到新的高峰。但沒想到的是,樹大招風,諸多田產的爭議讓林家訴訟不斷,不堪其擾。另一方面,朝廷見縫插針,特派查案專員凌定國前來解決霧峰林家田產訴訟,並趁機處置林文明,削弱林家銳氣。只是,查案初期不甚順利,林文明位居朝廷命官難以定罪,四周居民也在威脅利誘下只剩下林應時堅持提告,案件因此陷入膠著。最後凌定國設局趁著南瑤宮媽祖每年三月定期往笨港的大進香時,以「了結林家訟案」的名義,誘騙林文明到暫代官署的白沙書院中,當庭斬殺,死後頭顱更被掛在彰化縣城上公開示眾。但由於當時相傳林文明一行人「進了大門關大門,進了二門關二門」,因此實際發生什麼事情眾說紛紜,而「壽至公堂」一案遂成了難解的懸案。
對於我而言,觀看《疑霧公堂》最有趣的地方是看到台灣還是有一群熱愛電影、熱愛歷史的人們,不惜成本,不捨晝夜、義無反顧地願意製作一部優良的清裝歷史懸疑劇呈現在觀眾面前。在這個歷史長期失學、文化政治歷史意識形態混亂的現代,這樣的嘗試顯得格外勇敢也讓人敬佩。許多人面對歷史,總以為僅是單純地背誦列表,常被年代、人名、事件搞得頭昏腦脹,最後遂對歷史喪失興趣,甚至產生敵意。但歷史從來就不是這樣,歷史本身是有趣的、雙向的,無趣、有問題的是我們過往學習歷史的方式。這讓我想起小時候不愛看連續劇的我,常常被有著奇幻色彩的戲說台灣所吸引,雖然對於某些劇情有點害怕,但卻總又情不自禁觀看下去。我想面對一個有趣的故事,是多數人面對歷史最舒適的方式,也是最能讓歷史教育普及的方式。
雖然《疑霧公堂》不是一個嚴肅、完全精確的歷史敘事,甚至帶有點鄉野奇譚的味道。但我覺得他在這個時間點出現或許可以代表以下兩種意義。首先對於重新詮釋歷史這件事情來說,《疑霧公堂》無疑提供現代台灣製作歷史相關戲劇一個成功的實例,便是利用類型元素翻轉,將一個陳舊、無趣的歷史事件做包裝,納在一個富有現代性的懸疑犯罪推理外衣之下,一方面在影像及敘事上能夠滿足現代觀眾的需求,另一方面又能將顯為人知或漸漸為人所忘的歷史事件重新介紹給大眾認識,營造一個雙贏的局面。第二,《疑霧公堂》在敘事上選擇分章節的方式進行,但相較於有些為分章而分章的電影,它的分章雖然不算真的有新意,但確實有趣許多。它將「壽至公堂」的事件拆成四種視角,全片以「誰殺了林文明」做為懸念,在拆解案件的同時也不停的翻轉我們已知道的「真相」。而有趣的點在於,這恰巧符合一般歷史學研究的方法,不斷的交叉比對不同的說法,慢慢的逼近那相對客觀的「真實」。
身為一個歷史系畢業生,經過大學四年的訓練,我知道所謂的歷史絕對不會是像一般社會大眾所想像中的那樣無趣,我也知道所謂「歷史」轉換成易讀「故事」間勢必需要付出相當大的心力。歷史與社會其實沒有距離,只是需要一個好的轉介,《疑霧公堂》便是一個很好的轉介例子,示範了在台灣歷史敘事如何不需要很大的製作規模、不需要史詩也能把歷史事件說得很好,這也是我相當喜歡這部片子的原因。對於我而言,在觀影之後,其實是相當感動的。除了經過《阿罩霧風雲》後又有人願意繼續將霧峰林家的故事搬上螢幕令人相當驚喜,片中如實的還原當時的歷史背景,對於這樁歷史懸案有了新的想像與詮釋也同樣讓人敬佩。不過我覺得本片最大的看點則是幾個演員的精彩演出。其中最令人刮目相看的是飾演主角林文明的黃鐙輝,他在經過密集訓練後,一改先前鄉土味濃厚的演技方式,操著一口流利的台語,將清代時期台籍武將的精神都呈現的相當到位。而除了他之外,飾演李祥的蘇達以及飾演林水萍的林映唯在劇中的表現同樣令人敬佩。他們的演出自然為整部電影增貼了許多可看性。
整體而言,不管結果如何,我覺得基於一部近期難得一見的清裝懸疑歷史片的理由,《疑霧公堂》就已經相當值得一看。而實際觀影過後,則發現表現的比一開始預期的好上許多,不止考證嚴謹,劇情流暢,更重要的是演員表現相當精彩。我想好的電影值得一看,好的台灣電影更需要大家支持。特別是這樣用心的製作,只等大家去看了。
放映資訊:
1/6 (週日) 22:00 公共電視
公視新創電影-疑霧公堂 Mystery in the Mist
公共電視台
疑案辦
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「恆春半島秘境四季遊」好書介紹 專訪作者:張倩瑋 本書特色: 在南方的恆春半島,墾丁已經是一個發展與消費主義到了極致的旅遊景點,然而在它的四周、許多社區部落卻以生態旅遊走出著另一種絕妙風味,沒有移植、不是複製,接待你的每個人、每道菜、每項體驗都經過當地風土的醞釀。猶如陳達可以一...
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疑霧公堂(2018)
2016年起,公共電視在節目經理於蓓華的帶領下,開辦「公視新創電影」節目新品牌,希冀藉由公部門的資源與環境,豐富影視作品內容,進一步讓新生代年輕編導演人才有成長發揮的空間。
「公視新創電影」為台灣電視市場注入新活水,初期以驚悚、懸疑、犯罪三類作為徵案的主題,意圖吸引類型片觀眾的目光,而「乒乓」、「最後的詩句」、「林投記」等部叫好叫座的作品推出後,也算達到創立時預設的目標。也促使開始拓展經營方向,開始對各類型進行徵集,2018年徵得靈異驚悚片《無界限》、刑偵片《完美正義》、劇情片《殺人之夏》以及這部近期台灣難得一見的清裝懸疑歷史片《疑霧公堂》。
《疑霧公堂》取材自發生在清代台灣的「壽至公堂」奇案。當時,霧峰林家第五代次子在兄長林文察戰死沙場後接掌家業,聲勢如日中天。不過縱使他因協助朝廷平定太平天國之亂以及戴潮春之亂而頻頻立功而升至二品副將,但霧峰林家雄據一方、傾權一時終究還使引來有心人士的忌憚,無所不用其極的想要破壞林家的事業。彼時,林文明認清自己在仕途上發展有所限制,於是專心經營地方事業,藉著收購戴式餘黨判產讓林家產業發展規模達到新的高峰。但沒想到的是,樹大招風,諸多田產的爭議讓林家訴訟不斷,不堪其擾。另一方面,朝廷見縫插針,特派查案專員凌定國前來解決霧峰林家田產訴訟,並趁機處置林文明,削弱林家銳氣。只是,查案初期不甚順利,林文明位居朝廷命官難以定罪,四周居民也在威脅利誘下只剩下林應時堅持提告,案件因此陷入膠著。最後凌定國設局趁著南瑤宮媽祖每年三月定期往笨港的大進香時,以「了結林家訟案」的名義,誘騙林文明到暫代官署的白沙書院中,當庭斬殺,死後頭顱更被掛在彰化縣城上公開示眾。但由於當時相傳林文明一行人「進了大門關大門,進了二門關二門」,因此實際發生什麼事情眾說紛紜,而「壽至公堂」一案遂成了難解的懸案。
對於我而言,觀看《疑霧公堂》最有趣的地方是看到台灣還是有一群熱愛電影、熱愛歷史的人們,不惜成本,不捨晝夜、義無反顧地願意製作一部優良的清裝歷史懸疑劇呈現在觀眾面前。在這個歷史長期失學、文化政治歷史意識形態混亂的現代,這樣的嘗試顯得格外勇敢也讓人敬佩。許多人面對歷史,總以為僅是單純地背誦列表,常被年代、人名、事件搞得頭昏腦脹,最後遂對歷史喪失興趣,甚至產生敵意。但歷史從來就不是這樣,歷史本身是有趣的、雙向的,無趣、有問題的是我們過往學習歷史的方式。這讓我想起小時候不愛看連續劇的我,常常被有著奇幻色彩的戲說台灣所吸引,雖然對於某些劇情有點害怕,但卻總又情不自禁觀看下去。我想面對一個有趣的故事,是多數人面對歷史最舒適的方式,也是最能讓歷史教育普及的方式。
雖然《疑霧公堂》不是一個嚴肅、完全精確的歷史敘事,甚至帶有點鄉野奇譚的味道。但我覺得他在這個時間點出現或許可以代表以下兩種意義。首先對於重新詮釋歷史這件事情來說,《疑霧公堂》無疑提供現代台灣製作歷史相關戲劇一個成功的實例,便是利用類型元素翻轉,將一個陳舊、無趣的歷史事件做包裝,納在一個富有現代性的懸疑犯罪推理外衣之下,一方面在影像及敘事上能夠滿足現代觀眾的需求,另一方面又能將顯為人知或漸漸為人所忘的歷史事件重新介紹給大眾認識,營造一個雙贏的局面。第二,《疑霧公堂》在敘事上選擇分章節的方式進行,但相較於有些為分章而分章的電影,它的分章雖然不算真的有新意,但確實有趣許多。它將「壽至公堂」的事件拆成四種視角,全片以「誰殺了林文明」做為懸念,在拆解案件的同時也不停的翻轉我們已知道的「真相」。而有趣的點在於,這恰巧符合一般歷史學研究的方法,不斷的交叉比對不同的說法,慢慢的逼近那相對客觀的「真實」。
身為一個歷史系畢業生,經過大學四年的訓練,我知道所謂的歷史絕對不會是像一般社會大眾所想像中的那樣無趣,我也知道所謂「歷史」轉換成易讀「故事」間勢必需要付出相當大的心力。歷史與社會其實沒有距離,只是需要一個好的轉介,《疑霧公堂》便是一個很好的轉介例子,示範了在台灣歷史敘事如何不需要很大的製作規模、不需要史詩也能把歷史事件說得很好,這也是我相當喜歡這部片子的原因。對於我而言,在觀影之後,其實是相當感動的。除了經過《阿罩霧風雲》後又有人願意繼續將霧峰林家的故事搬上螢幕令人相當驚喜,片中如實的還原當時的歷史背景,對於這樁歷史懸案有了新的想像與詮釋也同樣讓人敬佩。不過我覺得本片最大的看點則是幾個演員的精彩演出。其中最令人刮目相看的是飾演主角林文明的黃鐙輝,他在經過密集訓練後,一改先前鄉土味濃厚的演技方式,操著一口流利的台語,將清代時期台籍武將的精神都呈現的相當到位。而除了他之外,飾演李祥的蘇達以及飾演林水萍的林映唯在劇中的表現同樣令人敬佩。他們的演出自然為整部電影增貼了許多可看性。
整體而言,不管結果如何,我覺得基於一部近期難得一見的清裝懸疑歷史片的理由,《疑霧公堂》就已經相當值得一看。而實際觀影過後,則發現表現的比一開始預期的好上許多,不止考證嚴謹,劇情流暢,更重要的是演員表現相當精彩。我想好的電影值得一看,好的台灣電影更需要大家支持。特別是這樣用心的製作,只等大家去看了。
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1/6 (週日) 22:00 公共電視
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TinaChen ⁄ 新北市
評鑑等級😀😀😀😀😀
「媽祖回娘家」是鄭宗弦老師作品,這部小說,有作者細心的鋪排,在媽祖進香活動的主軸下,加入現代社會生活省思,與老年人生活關懷,許多的橋段竟也令人熱淚盈眶!
故事開始是倒敘,從阿嬤著急著趕回台中說起,引發讀者想要一探究竟的緊張,而阿源的回想則慢慢展開⋯⋯
書中提到媽祖出巡的情節,我也是倍感親切呢!我是台中大肚人,小時候大甲媽也會經過我家門口,對於寧靜樸實的鄉下,媽祖經過可是熱熱鬧鬧的大事!快到時,巷子裡的鄰居都出來,爭先恐後的問:「來了嗎?」每次,我也會跟著去鑽轎底,有次轎子還沒過我頭上,頭就抬起來了,撞到了媽祖轎底,當時心想:「糟糕!媽祖被我撞了一下,真是大不敬啊!媽祖會不會生氣呢?」心裡又是惶恐又是抱歉,只好心裡一直對祂說:「對不起啊!」農曆四月時,也有彰化南瑤宮的媽祖會來,是二十個庄頭的盛事,晚上還要辦桌請媽祖,大家吃的開心又滿足,能回味好幾天。而關於媽祖出巡的這些事,都成了我兒時難忘的珍貴回憶!
書中描述阿嬤對阿源的細心及被孫兒依賴的安全感,與阿源心疼受到委屈的阿嬤,甚至說:「反正我早就想帶阿嬤離家出走了。」都表現出阿源與阿嬤的感情深厚,這樣的心也支持著彼此。
小時候的我並沒有享受到這樣的祖孫情,我的阿公、阿嬤是重男輕女的奉行者,母親一連生的三個都是女兒,母親不受待見,我和兩個妹妹更是,在當時,阿公非常富裕,早早就蓋起漂亮的西洋別墅,房子前面還有一個大庭院,有專門的園藝工人照顧,庭院入口左右的兩棵大樹,被修剪成一龍一鳳的樣子,多氣派啊!但父母親總是帶著我們搬家,一家五口住過好多地方,彷彿為了逃離阿公阿嬤嫌棄的眼光,直到我要小學前才回到故鄉定居。逢年過節回到阿公那富麗堂皇的家,我們三姐妹總是緊靠侷促的坐在沙發上,加上害羞沉靜的個性,嘴裡吐不出一句甜話,更是不受長輩疼愛。反觀堂兄弟和堂姐的受盡寵愛,我心裡頭倒有著巴不得早早逃回家去的衝動!而我的父母對女兒們疼愛有加,因此雖沒有祖父母的疼愛,倒也不覺是種損失。
阿源阿嬤的名字叫「罔市」,那一代,這樣的名字還真不少見,例如:「罔腰」、「招弟」、「來弟」⋯等,油麻菜籽命的觀念,在名字上顯而易見,女孩兒可有可無,甚至於家境困苦下都能被交換出去,這樣的時代背景下,阿嬤命運註定多舛。她說道:「說實在,不是我說人家壞話,我的養父母其實把我當作奴婢看待⋯⋯」阿嬤不是放不下的人,當她住到兒子家,所有為晚輩的付出,全出自於愛護與無私!兒女即使成人,有了了不起的成就,母親的心啊!依然是戀戀不捨,綿綿不絕,給予再多的愛都是不夠的。驚心的是媳婦的話:「剛好我婆婆搬來我家住,有人幫我們煮飯,正好省時省事。耶!對!也省錢⋯⋯連傭人的錢都省下來了⋯⋯」阿嬤聽到這樣的話,心該有多碎呢?人生怎不能翻身呢?小時候是奴婢,現在仍是,奴婢從來不是家人啊!於是阿嬤想找到自己初初出生的家,為自己爭取點該得到的親情,追尋為人女兒該享有的疼惜。
讀至此,不禁讓我感同身受於為人女兒、媳婦、母親的心情,我很幸運從來就是被含在父母嘴裡長大的,直到現在父母還老擔心我不會添衣吃飯。出嫁後,公婆把我當女兒看待,什麼好吃好用的總往我家搬,知道是她們的一片心意,我也就照單全收。有了兒女後,就更能體會到母愛的奉獻是真能無止無盡啊!
故事接近尾聲,幸好,因爲媽祖,阿嬤找到了自己的親人,還好她的阿母還健在,她終於能回到自己的娘家,讀至此,我不禁也流下感動的眼淚,因為阿嬤的心找到歸屬,不會再感到孤單寂寞了!
作者在書中也觸及到老年人生活關懷,其實生活中不乏不會安排自己老年生活的長輩,在人生的最後階段,責任的負累已然結束,身體卻漸漸不從人心,自我實現是否被滿足的結果,可能會讓人鬱鬱寡歡,從這本書中,也能讓作兒女的我們多多內省,進而思考長輩的需要與自己未來的年老生活。
http://www.books.com.tw/products/0010784325
南瑤宮 收 驚 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「恆春半島秘境四季遊」好書介紹
專訪作者:張倩瑋
本書特色:
在南方的恆春半島,墾丁已經是一個發展與消費主義到了極致的旅遊景點,然而在它的四周、許多社區部落卻以生態旅遊走出著另一種絕妙風味,沒有移植、不是複製,接待你的每個人、每道菜、每項體驗都經過當地風土的醞釀。猶如陳達可以一把月琴唱遊無數,走過社頂、水蛙窟、大光、龍水、滿州、里德、港口、旭海、東源、高士和港仔十一個社區,你也能讀到唱不完的恆春調。
●聽礫石吟唱海之歌—旭海:來到最夯的阿塱壹古道,看海浪淘洗礫石稜角。在部落停留,當個一日漁夫學會阿美族式的漁法,離開海邊,往旭海草原居高遠眺,視野包攬四面山海。而玩累了最好的放鬆方式,是到旭海溫泉歇一歇腳。
●用美味文化傳承—東源:品嘗哭泣湖蛙鳴鳥叫伴隨著野薑花香,在柔軟的水上草原享受冰涼足部SPA;麻里巴廚房烹調山林野味,排灣手作美食讓人垂涎三尺
●高岡上的勇士部落—高士:來旅人學苑跟小朋友上課交換免費住宿,接著換上排灣禮服體驗揹婚禮,感受既單純又濃烈的喜慶氛圍。遠眺八瑤灣,放眼盡是部落獵場,高士的收獲和農作在一日的餐桌展現讓人驚喜的豐盛飽滿!
●舊日繁華今猶在—滿州:走訪有著貝殼砂鋪面和氣派迴廊的百年宅邸,還有嚼一輩子檳榔的黑牙美人,檳榔產業帶來的榮光在這裡保有一點餘溫。罕見的植群壓縮讓低海拔山區出現溫帶林生態,靜謐的南仁大山值得你走上一天。
●灰面鷲的秋祭典—里德:不用深入山區就到達沁涼宜人的欖仁溪,溯溪而走,勒沙竹手作的砲竹、海金沙葉做成的頭墊、山棕葉撿來作掃把…沿路童趣無窮!十月後這兒成為北方鷹鷲的驛站,在傍晚時分只見鷹海盤旋,倏忽以獨特的鷹柱飛落到山裡夜棲,是自然界最美的線條。
●國寶陸蟹港口茶—港口:港口溪陸蟹多樣性高居世界第二,農曆七月至中秋節前陸蟹媽媽往海岸奔走的生產之旅,是大自然最動人的篇章。帶有鹽味的海風終年吹拂的小部落,來到這裡喝杯港口茶,聽一曲人間國寶張日貴的滿州謠,就算嘗遍人生甘苦的況味了。
●迷宮森林野樂園—社頂:大尖山下蜿蜒山路的頂點,有著礁岩台地蘊藏的野生樂園,這小小一方森林裡,熱帶雨林、季風林、榕屬植物繁殖成富足的森林生態系,四季飛舞不斷的蝴蝶、躲在岩壁納涼的獼猴、大方隨意散步的爬蟲類…隱沒在山林間的龜仔角社守著這片山林,有說不完的故事…
●咆嘯山丘天人菊—水蛙窟:風吹砂公路下,有著隱藏版的壯觀沙壁;從貓鼻頭綿延到出風鼻的無垠草原,任你放縱乘風奔馳的想像。無人的曠野,在夜晚卻出奇的繁忙,悄聲而來,野地是梅花鹿的國度。
●半島最美的海域—大光:深入恆春半島海域最閃亮的珍珠,讓在地阿北阿姨帶你去看各種熱鬧繁生的潮間帶,潛入水面進行一場後壁湖漂浮旅程。向晚時分在大樹下聽陳達軼事,哼著一段思想起…
●湧泉種出稻米香—龍水:尋訪台灣最南方的有機稻作,漫步龍鑾潭,到田溝邊捲褲管撈蜆仔,在超涼爽的土角厝下,大口飽嚐著洋蔥、蘿蔔帶有泥土香氣的全食材料理。
作者簡介:
陳美惠
國立台灣大學森林學研究所博士。現任屏東科技大學森林系教授,社區林業工作室主持人。近年來帶領學生團隊投入屏東社區部落,陪伴社區發展自然人文資源保育,培養生態旅遊專業人才,將保育與生計結合,具體實踐屬於台灣的社區林業。
李盈瑩
輔仁大學廣告傳播系畢業。曾任廣告設計、出版社旅遊記者。目前住在台北半山腰上,過著半農半寫作的簡單生活。創作以生活散文為主,作品有2008年《台北小旅行》、2009年《花蓮小旅行》、2013年《台灣小野放:出走不必遠行,在山.田.洋.森找自己》。
張倩瑋
文化大學新聞系畢業,曾任職新台灣新聞週刊財經生活組資深記者。
是個道道地地的台北人,大學畢業進入雜誌社工作後,才開始出走台北,一人開著車上山下海,認識台灣。愛好自由,奉行「不自由毋寧死」之志。現為自由的文字工作者,依舊以「遊戲人間」的姿態看待人生。編有《城市夢想家》、《聽!校園裡的綠色樂章》、《剝復》、《單純就是美》。
張 筧
高雄人,現為自由撰稿人,曾任台灣時報、自立晚報記者。喜歡恆春半島,在冬日聽落山風拍打門窗,入夜後奔馳在人煙稀少曲折縣道,一點荒涼變讓他充滿感性。合著作品有2012年《暴雨後,看見彩虹虹》、2013年《高雄,慢‧慢遊》、2014年《我在阿塱壹,深呼吸》。
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