今天正中午開了直播向大家介紹 #台南安平清明古墓區,是欣西亞跟Shane這次遊台南安平騎摩托車偶然發覺的,墓園就在大馬路旁邊非常醒目,由於兩次經過都是深夜,所以不敢仔細研究,回飯店才認真Google它的來歷。
它又名 #湯匙山 或 #安平第一公墓,有四百年的歷史,是台南現在歷史最悠久的公墓。有人在網路上特地以專文介紹,有些墓地從清光緒年間便遺留下來。
其中的 #十二軍伕墓,背後的故事令我感受到安平先民祖先的偉大,網路文字敘述如下...
「安平十二軍伕墓,是日本當局於1938、1939年所建來紀念12名安平軍夫的墳墓,但在墓碑下僅埋有指甲與頭髮等物。由於他們是第一批為日本戰死的臺灣人,故日本讓其享有與軍人相等的待遇,給予厚葬。」
今天在直播裡也有進一步的說明。
墓園後面則有一口 #尾古井,也有百年歷史,至今仍為安平居民擔負供水的重責大任。
這次遊台南,欣西亞和Shane先造訪了 #麻豆代天府 著名的十八層地獄,後來又巧遇安平的 #明清古墓區,前者讓我們覺得警世,後者則深深為先人的犧牲及付出所感動。
我們旅遊的方式跟一般大眾較不一樣,我們喜歡自己去發覺一個地方背後的歷史及故事,然後深入了解,這次來台南雖然只造訪了兩個地方,但卻令我們印象深刻,也覺得值得介紹給大家。
最後,我懷著一顆虔誠、誠敬的心拍攝這些照片,目的是想跟大家分享先民的偉大,前人的付出才有後人的乘涼,我們都要時時刻刻心存感謝。
這篇文章有更多解說有興趣的人可以點進去看:
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尾古井 在 樂活台南 Facebook 的精選貼文
這個井的位置站長常經過,就在安平天后宮前面的前車場,後方有個巷子進去就會看到。
不過,「窰尾古井」的典故也是現在才知道的...
尾古井 在 雪兔 Youtube 的最佳解答
好久沒叫的這麼大聲...
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音樂:影片尾端
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尾古井 在 nagomi view Youtube 的精選貼文
〇2020/08〇晴〇
経由; 名鉄西尾線
種別; 普通
運行/収録; 新安城ー吉良吉田
車種; 6000系
Via; Meitetsu Nishio Line
Type; Local
Running/Recording; SHIN ANJŌ~KIRA YOSHIDA
Model; 6000 Series
名鉄 Meitesu
https://top.meitetsu.co.jp/
《停車駅; 着-発 Station; Arr.-Dep.》
北安城 KITA ANJŌ; 3:23-3:44
南安城 MINAMI ANJŌ; 5:33-6:49
碧海古井 HEKIKAI FURUI; 8:40-8:56
堀内公園 HORIUCHIKŌEN; 10:22-10:41
桜井 SAKURAI; 12:10-12:38
南桜井 MINAMI SAKURAI; 14:35-14:59
米津 YONEZU; 17:24-17:41
桜町前 SAKURAMACHI-MAE; 19:33-19:58
西尾口 NISHIO-GUCHI; 21:25-21:43
西尾 NISHIO; 23:15-26:37
福地 FUKUCHI; 29:16-29:36
上横須賀 KAMI YOKOSUKA; 32:48-34:40
《乗換案内 Transfer》
▼吉良吉田 KIRA YOSHIDA
〇蒲郡線 GAMAGŌRI Line
https://youtu.be/l-wcN5YjKwU
#Aichi
尾古井 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
開元寺位於廣東省潮州市開元路。前身為荔峰寺,唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺,元代稱“開元萬壽禪寺”,明代成“開元鎮國禪寺”,清代以後“開元鎮國禪寺”與“開元寺”並稱,加額“萬壽宮”,俗稱開元寺一直沿用至今。該寺自建立以來,歷代均有維修。原占地100畝,現存20.3畝,一向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、聖像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區第一古刹,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。是中國著名的佛教寺院。整座寺院保留了唐代平面佈局,又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建築藝術,香火鼎盛。 “文革”期間,開元寺曾遭嚴重破壞,1982年海外僑胞、港澳同胞捐資,進行全面維修,使開元寺重現昔日風采。2001年6月25日,開元寺被列入第五批全國重點文物保護單位。 西元738年,崇信佛教的唐玄宗下詔以當時的年號“開元”為名,在全國十大州郡各建一座寺廟。是全國僅存的四大開元寺之一。這座千年古寺占地面積約20000平方米,整座寺院既保留了唐代的佈局,又凝結了宋、元、明、清各朝各代的建築藝術。距開元寺一百多米的路邊,還保存著僧人們使用過的古井。天王殿,是開元寺的主要建築,至今仍保留著宋代的建築風格,也是中國古代木結構建築的傑作。整座殿堂全部用當時最好的木料架築,構件之間的拼接,毫無錘鑿痕跡,始終不受氣候的影響而嚴絲合縫。從天王殿的32根石柱計算,應為九開間,而 大殿實際面闊有十一開間,進深四間,和北京故宮的太和殿一樣的面闊。 “天王殿裡面那些斗拱應該也是很科學的,日本奈良有個東大寺,他們一直找不到它的祖庭是在什麼地方。後來同濟大學的專家教授們到了潮州才發現,這裡就是原來日本奈良東大寺,它那基本佈局就是參考我們潮州開元寺的。佛教在中國唐代達到了最盛期,以佛教為紐帶,中國和一些信奉佛教的國家來往密切。許多國家的學問僧、求法僧來到中國研習佛法。在開元寺裡供奉著一座紅銅寶鼎,上面有漢文題款:開元寺禪堂香爐一座永遠供養三韓弟子任國祚,這是開元寺曾經培訓朝鮮僧人的實物見證。當年的開元寺裡,來自不同國家的僧侶們在這裡研習佛法,開元寺成為中外佛教文化交流的重要場所。 經宋元明清及今,先後十次大規模修建,其建築格局大致分為三部:中軸為照牆、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、玉佛樓。東側為客堂、地藏閣、五觀堂、香積廚、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西側為方丈室、觀音閣、慧業堂、僧舍、雲水堂、諸天閣、形成寵大的四合院式古建築群。其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開,最多達十一層,承受殿頂的巨大壓力,殿頂為四重簷、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹牆,蔚為壯觀。經歷一千二百餘年地震、海潮、颱風、雷電、冰雹等自然災害,以及歷代戰亂、人為摧殘而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴肅穆的建築風格。據當代古建築專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建築模式,與現在開元寺天王殿一模一樣,證實了天王殿為宋代建築,具有很高的研究價值,經常有國內外的建築學院組織師生至此觀摩學習,被譽為“古代建築藝術明珠”。
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