「三月痟媽祖」許多人問我這個月在忙什麼事?「也是在忙媽祖的代誌啦。」但我暨沒跟著大甲鎮瀾宮參加黑標盃自由格鬥賽,也沒跟著白沙屯媽祖走全國文青感恩之旅,而是待在鹿港協助郊行博物館跟「敢郊四媽」搬家。
郊行博物館是我擔任彰化縣文化局長主推的政策,也是「再造歷史現場千帆入港」重要核心精神。很多觀光客透過「鹿港小鎮」這首歌認識鹿港,其實鹿港沒有羅大佑,卻有「鹿港小鎮」歌詞裡沒說的「郊行文化」。
鹿港這座河港城市的形成,靠的是早期「八郊」的商業文化。特別是由各郊行媽祖會祭祀活動串起來的角頭社群組織。我任文化局長內將鹿港歷史建築「鶴棲別墅」轉型為「郊行博物館」,並邀請八郊中唯一還在運作的「敢郊金長益四媽會」進駐郊行博物館。我希望「郊行博物館」呈現的不單只是文物展示而已,更重要的是郊行祭祀活動與組織運作都可以在此進行,讓「郊行博物館」成為真正一座真正「活」的博物館。我希望透過媽祖信仰進駐,團結郊行組織,甚至復甦其他停滯的郊行文化。其實「鶴棲別墅」本身也是泉郊王家經營「金融信託業」所在地,是各郊行彼此生意往來的「錢莊」,無論在歷史空間或社團文化上都是代表郊行文化的最佳地點。
而敢郊四媽協會也在這兩年活化此處,從元宵猜燈謎到端午活動,熱熱鬧鬧不只團結敢郊四媽會的內部情感,更促使其他如泉郊、染郊、糖郊等團體來詢問學習,希望也能復甦他們先祖的郊行組織。認識鹿港就得先從認識郊行文化開始,特別是各郊行間的媽祖信仰。
本來郊行文化復甦正一步一步朝我當初理想的規劃進行著,怎知因政黨輪替離開文化局長一職後,新任王縣長竟要求安座在此的敢郊四媽祖必須搬離此處。即使鶴棲別墅屋主王家希望媽祖與郊行博物館可以在此延續,即使鹿港地方耆老四處奔走陳情,但官衙深似海。一場會面下來,要你搬走就搬走,即使是媽祖也一樣,限時速速請離開。
老人家們急得如熱鍋螞蟻,媽祖信仰在鹿港是天大地大的事,哪有什麼政黨、藍綠或是私人恩怨之分?在我知道新縣長態度強硬,協調無用後,便開始幫忙找尋四媽與郊行博物館的新棲身之所。這兩個月來我跟老前輩們看過許多地方,也向四媽祖擲杯請示。最後四媽祖選擇在「鹿港鎮後車巷40號」這座民宅安座。我們也花了一段時間商借地點、打掃、布置等,依民間習俗誦經、請神、安座、搬遷後並在今天(4月11日)早上完成四媽祖的安座大典。
雖然「郊行博物館」因政黨輪替從彰化縣政府的政策中消失了,但我們深知「郊行文化」是鹿港文化的根,不僅不會消失還會因此更加團結、蓬勃發展。在跟四媽會的幹部、成員們討論後,我們決定自己扛下「郊行博物館」的重責大任,繼續推動郊行文化。雖然少了公部門支援,但民間力量並不因此離散,反而要更加團結凝聚在一起。
今天起「郊行博物館」從以前的官民合作轉型為民間自主經營,我會與郊行博物館以及眾多關注郊行文化的前輩們,繼續守住這個地方。
「不好意思,我不夠努力讓媽祖流離至此。」今天我在安座大典上心底默默對著敢郊四媽致歉,我會更努力未來把四媽祖再次迎回「鶴棲別墅」,復興鹿港郊行文化,讓郊行文化可以重現真正的「再造鹿港歷史現場之千帆入港」!
#郊行博物館遷址至:鹿港鎮後車巷40號 / 04-7779846
#週二至週日開放,預約導覽請先留言在底下。
#日後會有專線、臉書、志工服務,請關注後續行動。
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